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  • 孔雀东南飞(2005)全集观看
  • 孔雀东南飞(2005)

    标签:
    爱情 / 历史
    类型:
    电影
    导演:
    张蓉桦
    主演:
    钱惠丽 / 李悠悠
    评分:
    9
    剧情:
    东汉末年。庐江郡小吏焦仲卿娶了刘兰芝为妻,二人恩爱非常。但焦母对儿媳处处刁难,三年之中,兰芝受尽辛苦和屈辱,终于对仲卿说“君家妇难为”。而焦母相中一女子秦罗敷,打算为子另配婚姻,因而逼迫仲卿休妻。仲卿虽苦苦哀求,但终未能令其母回心转意。兰芝被休回家路上,仲卿追至互诉衷肠,两人发誓都不再婚嫁,仲卿让兰芝回家相守,他再恳求母亲收回成命。太守之子因曾听过兰芝弹奏箜篌,十分倾慕,闻得兰芝被休,即遣媒提亲。兰芝在兄长的逼迫下,只得应承。焦仲卿闻讯赶去质问兰芝,兰芝言明被逼无奈,若无转机,唯有一死。仲卿再求母亲未果。兰芝于新婚之期“举身向清池”,仲卿也履行誓言“自挂东南枝”,两人均殉情而亡。   两家求合葬,合葬华山傍。   东西植松柏,左右种梧桐。   枝枝相覆盖,叶叶相交通。   中有双飞鸟,自名为鸳鸯。   仰头相向鸣,夜夜达五更。   ——摘自叙事长诗《孔雀东南飞》...

娄人逵………………………………………………………………………………

刚看过夫妻不和,这次又是婆媳不和,旧社会的妇女是有多么悲惨,自兰芝被休我的眼泪就一直未断,焦仲卿也挺软弱的,他们家无论娶谁做媳妇都不会幸福的,至于兰芝嘛,能改嫁太守之子就完美了,可惜这是现代的幸福观。

你问我什么是爱情,爱情大概就是刘芝兰死后焦仲卿会为她陪葬,同理,世俗也是如此

美好的童年系列……

可能是对越剧红楼印象深,看见钱惠丽的脸总会对应成宝玉,有点儿跳戏。但是唱得还是不错的,焦母也真是招人恨

高二语文课上看的!

传统领域新人更难出头宝玉的脸处处是

刘兰芝跟我想象的很像,钱院唱得真好听。每次看到钱院都想叫公子。难怪别号叫公子。

为什么不能尝试一下五郎?有必要为不成功的婚姻殉死吗?

个人感觉改的不算成功,人物扁平,剧情单薄,整剧结构也有问题,一切矛盾都甩给了焦母。男女主之间的感情也刻画的一般,拍成了一部普通婆媳剧。但是大师们唱的演的都很好,尤其是女主古装扮相很好看,加半星处理。

戒之慎勿忘。

再看那种老戏真是要气死人

两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。两头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨,多谢后世人,戒之慎勿忘!——《孔雀东南飞(并叙)》

小时候家里有光碟,依稀记得的是兰芝在林中弹奏箜篌与她最后投湖自尽缓缓没入水中的画面,还有那面目凶悍惹人厌的婆婆。这几天不知为什么,脑海总是浮现兰芝娇柔的身影,就去找来看了一遍,没有清晰的版本,也不知道家里的光碟还在不在。小时候只记得大概情节,如今终于完整看了一遍。全程都在关注兰芝,娇柔动人,不是婆婆妈妈的那种,真似水一样的女子。焦妹春姑我也很喜欢,好灵动啊,戏曲里的这类角色都很讨喜。

看过的是钱惠丽和陈颖版本。

八错。。

越剧真的很美,不过这个是悲剧

今年的圣诞定番我竟然看了这部戏。演员俊,唱得好,演得好,就是剧情过于窒息,封建社会的女子遭受欺凌压迫至此,真是让人痛心。传统戏曲让当下的我纠结的一个点是,如果某部戏取材于古代真实背景或者民间广为流传的故事,那到底是应当照搬不误呢,还是要推陈出新呢,如果以现代的眼光去审视这出戏,真的看着很一言难尽,结局也并没有让我产生共鸣,但如果放在那个时代背景下,又觉得某种程度上可以理解他们的苦难。

一直在找高中语文课上听的一段《孔雀东南飞》,但听范派的听徐派的总觉得都不是。。

孔雀东南飞往,处处藏思量

  • 勾魂妖女Regine, Le(1970)全集观看
  • 勾魂妖女Regine, Le(1970)

    主演:
    钱惠丽 / 李悠悠
    类型:
    恐怖
    地区:
    法国,意大利
    评分:
    5.1
    简介:
    暂无...
    评论:
    现代版的《聊斋》,写鬼写怪,最终落笔点却是写“人”。对第二个章节尤其感触深刻,现在极少有影视剧会把视角放在这种社会边缘性群体身上,因为不够光鲜时髦,因为太过沉重悲哀。编剧似乎对人性幽微的感知极其敏锐,才能时常在猝不及防下以一句简单的台词猛然正中红心。克制的悲伤,隐忍的温情,还有二次元式的幽默,让这部剧兼顾了娱乐性和人文内核,咀嚼之下更有奇妙的韵味。期待第二季播出!
    4.5年度台劇確定,唐福睿以自身法學背景,從童話世界走到八尺門,視聽語言大躍進,劇本紮實切合當今台灣社會風氣,最難能可貴的是收尾一反律政爽劇的套路,給予了一個絕望且貼近現實的結局。判決是為了誰而存在?是為了被告存在,不是為了法官、律師、檢察官,短短8集涵蓋了非法移工、外籍移工、原住民自我認同、官商勾結、政治操弄、死刑廢存與否等議題,政治是妥協,再有願景之人也得為了保住自身位置,殺雞儆猴待成為烈士之人能成為改變的契機,死刑存廢與否的二元辯證結合案件、政治角力、官商勾結,編排的面面俱到,我們都希望能帶來改變,可只要有那座高山在,改變永遠都只是空喊,先斬後奏、殺了之後才能繼續阻止被殺,才是撼動大山的長久之計。是台灣律政劇的大躍進,也是編導唐福睿的大躍進,如有第二季,期望公理與正義能有到來的那一天。

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