Dr.RivetteorHowyoulearnedtoknowthatthisisnotafuckingfilm?12hours,that'sit

用我给中文名称更正一下，不能直接叫出局我在B站花了3-4个月时间8个部分都已上传了，观众只需下载下来配SUB字幕即可，可方便理解剧情和内容

最想知道一点：在影片的台词剧本和整个拍摄过程中，即兴发挥的成分占了多少。里维特在访谈中谈到了这部影片立意构思上的几个（记得是三个）概念性来源，提供了一把理解影片的钥匙，使它变得不再那么神秘，那么不可索解了。这部夸张的实验叙述电影是世界电影史上曾拍出过的最美的电影之一！

侯麦演的真可爱出场大家都笑了。13个小时分成了两天八场放映中间休息十分钟喝水嘘嘘。精疲力尽腰酸背痛。但确实是独一无二的观影体验。电影本是描述并抵抗时间。这部片子成为了时间本身。当作一场13小时的seminar来看也很好。blackmountaincollege。戏与人生的倒错

6/10。破碎的叙事网络暗示了一个永远查不出的阴谋，到剧集结束也没有解释。两个剧团被神秘组织和两个外人联系起来，这两个外人一个是骗子弗蕾德丽克，她偷了一封神秘组织的信件敲诈无果，另一个是迷恋孤独的科林，设法假装聋哑人从咖啡馆的顾客身上讨钱，在客人犹豫给钱时急促地吹奏口琴，他巧合地找到神秘组织的讯息，把线索画在黑板上沉思，试着与加密线索进行斗争，最终发现那个组织并不存在，只有理想主义者含糊地谈及它，这暗示了五月风暴从未实现的理想，在同一家嬉皮士服装店的科林和宝琳被安排在画面的两侧，彼此疏离的张力是理想失败的青年们，希望与徒劳的对抗。结尾一桩真正的罪行（带黑色面具和手枪决斗的弗雷德里克被谋杀于屋顶上）没有得到解释；在空旷的排练场中编排体操的演员们，则目睹了沙滩上戏剧团长的崩溃，政治团体的舞台失败了。

群体的共同行动使得忠诚和承诺成为一种初始的狂热奉献，新人的加入离去又迅速瓦解和扭曲原本目的即不明的团体，虚构的迷恋和梦想被消灭，普罗米修斯在沙地上沦为只身一人。观众发现其难以从残骸中找出叙事的主线，十三个小时的电影在不断拼凑中又不断将自身宣泄扬弃，五月风暴的后遗症引出整个社会的追问，却只换来等待戈多的空缺和偏执的破坏性暴力，这场革命由外向内逐渐瓦解，在巨大的怪物面前倒下，而另一头的十三人又将重启这场猎鲨之旅——一种存在主义式的悲剧浪漫情怀，轮回延续。难以说这是杰作，却一定是壮举，几场伟大的实验性的剧团即兴和跟拍长镜头必载入史册，尽管时间流逝和沉浸是作品不可或缺的元素，但在多大程度上必要却是一个问号。

729分钟的迷醉光影之旅。我想，我已经爱上了里维特。1.与其归纳为电影，不如将《出局》视作一部剧集相待。巴尔扎克，“十三人”变奏麦格芬，古希腊戏剧于古典、现代的两面诠释，个人与组织（记者作为局外人始终无法嵌入局中/剧组内部关系的纷繁复杂）、演绎及人生的交汇碰撞。2.和里维特执导的其他作品一样，《出局》在看似零散的片段中逐渐聚焦主题，并借以“拖沓、沉闷”的叙事推进堆砌神秘与悬念感。场景布局及情节构思极具设计感，戏剧编排时的推拉长镜更是行云流水赏心悦目，演员的即兴表演在借助戏剧张力延伸表达空间的同时，亦起到拓展作品整体内涵的作用。3.解谜方和游戏方的重心接转；别墅镜子同质《决斗》。4.剧组成员（职责）/朋友恋人（情谊）的背离皆是出局。（9.3/10）

68之后行动和组织都消散了，好日子也过上了。两年后，有人愤愤不平，其实所有人都不好过，但组织和行动也不会再有了。被期望的年轻一代，迷失在这些乱码和噱头里面，最终以回归日常（骗钱）和戏剧化的极致（死亡或者表演的血浆）out——还有那办不起来的进步杂志。最具行动力的组织，是最后一声枪响的小帮派。很是悲伤，但又终归是“巴黎社交圈”（人类学式自反敲门砖）里的第一世界的悲伤。可能有戏剧即兴的身体经验的人来看那些长段的伪纪录片部分会更有感触。

辉煌而庞博的结构，观感犹如「追忆」——正如科林反复吟诵的“消逝的时光”，两个剧团分别自「这一边」和「那一边」靠拢，终局得以庄严合拢。“普罗米修斯”剧团从拜神的吞噬式狂喜（以身体/语言的共能寻求人和神的共情）过渡到原文本渐行消失，即兴生长的走向；“七将攻忒拜”剧团对应巴黎地图上的区域划分，风暴过后的城市景观。两出戏剧指涉“五月风暴”中这些人曾有的位置、境况和目标，两个始终在谜团外围打转的局外人破坏或重建“休眠”地下组织秩序，是历史/政局阴影下窥测的视角。新浪潮的核心是悬疑，里维特惯有的神秘与暧昧留白，人际网络的交叉和回环（核心/边缘人物各自的丰富前史太有趣），现场调度掌控的能力，皆令人着迷。一场盛大的观影体验，一次在文字/影像迷宫中的突围，浸淫的两天被抽干了时间的概念。

三点印象深刻：1.细部无处不在的虚构性/防共情暗示（暴露的录音师；打断的画面；倒放的声音；费德莉克死时的假血；入画的群众…），让人始终对影像和人物保有意识，并刻意留住悬念（或不存在的真相）；2.大面上强调的对称性结构，四条线索交叉对称（两组多人戏剧-两组单人“侦探”；两组直觉型-两组逻辑型），直到后半部分相互融合不分你我携手走向虚无；3.戏剧训练方法令人惊叹，一组强调直觉/即兴由内向外，一组强调造型/精确由外向内，二者各有所长但没成想最终全部归于失败。无他，戏剧终究不是解药，短暂麻痹后仍需面对无法控制的现实——古典式团体粘合力的彻底失效。13个小时看下来，原本对角色和情节的期待一一落空，也正是在此建立起巨大的关于时间和影像的惊喜。如果有机会，还可以再看很多遍。

如河流，身體讓它在身上任意流動，這是導演和時代玩的遊戲，但終結一刻，全身被擊倒(無論是精神還是身體)，魔咒無法解脫，也無法逃離困局，這是《2666》，《傅科擺》，一群理想主義者的幻滅，虛構反咬真實，以表演對抗(和逃避)，是我們無法達到真相和人際關係以至解決，nolimetangere，偉大的電影。

两天八场13小时。像是与剧中人亲密共处了两天非常独特的观影体验。“十三人组织”是笼罩着所有人的麦格芬是中产阶级注定无法实现的终极理想所以他们献祭了一个哑巴和一个小偷。事情慢慢变化哑巴开口说话小偷变成斗士但幻想注定破灭。于是在这个周日夜晚伴随着银幕上的海浪所有旖旎的戏剧梦想最终都走向消亡曲终人散梦醒时分。神奇的摄影晦涩的书籍奇妙的演技像是剧中人的不停的质问“你为什么这样看着我？”#上海和平影都法国大师展

待重看。暂时提出几点：最理想的观看模式或许不是一群惊恐倦怠的面孔在黑匣子陷进窄小的空座，束手束脚地窝上两天，而是应该像Youtube的《房间》直播现场那样，观众被允许和两组剧团一起手舞足蹈，满地飞奔打滚；在Colin于巴黎街头冲撞横行的时候跟他一起重复密码，冲着银幕大吼。这应该是一场激发身体的运动，而不是在行动面前主体被禁锢的休眠，里维特真正的魔力就在这里，他不制作一个形式完整的世界将你震慑于无言之地，而是打造一个半开放的空间和词语，邀请你的暴力侵入，甚至，有且只能由你的热情和信念来为他续写和补足，仿佛在说：成为一个作者吧，像我一样！

整体散漫跳脱的氛围中却有着一种无形的驱动力量，推动着叙事的前进：13的被发觉，深究；剧团的离散与崩溃；伊戈尔的失踪与重新出现；柯林成为侦探却又回到起点。就仿佛在表层组织下隐藏着另一种无法被人发觉的图景，就好像秩序的巴黎真正地被隐藏在幕后的13所操控着：人物的所有行为全然出于这种无形的驱动力与当时情境的激发作用。创作的即兴与讥笑使得影像中充满了一种目的为虚构的虚构：一方面是剧作层面的虚假与随性，另一方面是叙事中对埃斯库罗斯的现代演绎。巴黎被演绎成为拥有七个大门的忒拜城，而普罗米修斯的悲剧则被转化为对现代的戏谑与团体的仪式姿态随后极速消散在阴影之中。

Improvisation,unscripted-performance,所有Interpretation都是过度，因为试图架构意义本身就是无意义的。最后反而给出了一个很漂亮的结局：入侵者杀死了守城者，普罗米修斯消逝在沙滩上，将两部古典悲剧原剧作彻底解构（诅咒与命运，革新后的报应）。这对应着五月风暴后的巴黎，演员还会潜意识喊出imperialism,街头列宁的海报，人们仍然相信Freemason和13人的存在。可李维特最让我感动的还是他积极打破第四面墙的努力，巴黎属于他们，每个巴黎人都是这场时代剧不可或缺的演员。把电影还给生活，我们都要去追捕Snark.

2021/1/22

终于用了一个月的时间断断续续看完了这部影史垂青的最长电影，比它还长的有一些，但大部分是实验电影。然而这部13个小时的电影的拍摄居然只花了6周！电影的故事其实并不复杂，但是人物较为繁多，甚至还有几个从未出场的重要人物。影片的展开极为缓慢，充斥大量猜谜一样的纪录片式的长镜头，到大概4、5个小时的时候才开始进入故事主线，里维特仿佛在用时间作为他的工具，来让观众相信他的故事。除了长度，影片并没有过多的炫技，更多时间是在追求一种客观的现实主义，甚至你会在一些场景里看到摄影机，还有镜头的裂纹等。总的来说是一次奇特的电影探索。

7。非常粗糙的看了一遍，到此1000部就全部看完了……即兴占的比重非常大，里维特挑女演员真有一手

775-minversion,apuzzle,achestgame.

无始无终。从形式的自由度到瘆人的神秘质感，几乎可以断定是电影史上独一无二之作，里维特创造了一个世界，一个在五月风暴运动后颓废、混乱、封闭的时空，然而他在这个天地里，便能用他最爱的演员、最奇异的巧合来拍摄出最具想象力的电影，它那中邪似的、催眠似的魔法，令观者的身体会不禁的发生物理上的扭曲，和影片一起运动，而它的摄影机又是灵魂式的，可以在一个时刻远远观看，也能突然成为角色之一一起跳舞，即像是大脑魂魄出窍，被影片断裂的剪辑点撕碎，飘荡在巴黎写实却悲凉的每个角落，13个小时过后，我们不禁问道：13究竟是什么？

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